Архив категории »Тряпьё Моё «

А почему, собственно, NO?

 Il cappuccino prima del pranzo no, cari amici russi

А почему, собственно? В Риме делай, как римляне? Есть какой-то закон? Это оскорбляет ваше чувство La Bella Vita? В целом я согласен с автором следующего ответа:

«Io credo che una persona di qualunque nazionalità possa bere quello che vuole quando vuole

Мало того, эту формулу я распространяю этот принцип на все сферы жизни.

Сейчас, с наступлением лета, русский сектор взрывается поучениями нерядовым гражданам, о том, как следует одеваться, с примерами рядовых граждан. Поскольку для меня очевидно, что рядовые российские граждане не читают интернет и вообще к нему не относятся, то неясно какой вообще смысл постить их фото с кошачьими лицами в позорящих инструкциях.

Пишут такие инструкции все, кому не лень. Не лень многим — от блогеров-тысячников до скромных юзеров. Как известно, учить, лечить и в футбол играть здесь все умеют. Вот и формулировки, которыми авторы поучающих пособий клеймят свой народ, удивительно однообразны:
— Это уродливая одежда, я считаю что это уродливо и потому все должны так считать; мода? нет, не слышал.
— Нельзя так носить, если вы толстый/худой/девушка/толстая девушка — это только для идеальных людей.
— Так не носят в Ницце, а потому и нигде нельзя, ведь это закон.

А почему, собственно? Почему нельзя?

Вас оскорбляет вид бретелек женского бюстгальтера? Вид чужого зада, торчащего из джинсов наклонившегося парня или задравшаяся юбчонка девушки? Простите, но тот, кто заглядывает в чужие джинсы, должен быть готов к тому, что увидит там белье или его отсутствие. Тот, кто опустил взгляд в вырез женского платья, должен быть готов, что увидит там детали бюстгальтера. Какое вам дело до чужого исподнего, следите за своим. Если оно вам не нравится — не смотрите на него. Если девушка старше восемнадцати надевает неподходящий (по вашему мнению!) к блузке бюстгалтер, то это ее личное дело. Если ей меньше восемнадцати — это касается ее родителей и только, никак не вас. Если вы точно знаете как надо, следите за собой. Если вы точно знаете, что над топом-бандо не должно быть видно бретелек бюстгалтера, что кружевной лифчик не носят с футболкой, что белый бюстгальтер это недопустимый грех — я рад за вас, вся мировая общественность ликует, так и делайте.

Не мной сказано: «Если вам не нравятся гомосексуальные браки — не вступайте в них.»
То же самое относится к бретелькам бюстгальтера.

Что касается вашего тонкого мироощущения и чувства прекрасного. Если вас оскорбляет вид складок на жирных боках окружающих, кривые тощие ноги, небритые части тела или неприбранные волосы окружающих — чья это проблема? Ваша или их? Вы должны следить за направлением своего взгляда или они должны следить за тем, чтобы их внешний вид услаждал ваш взгляд? Вы, простите, римский император? Нет? Это было очевидно.

Если глядя вокруг себя вы приходите в уныние от окружающих вас жирных, неопрятных и безвкусных людей, я знаю что вам делать. После того, как вы посмотрите в зеркало, задумайтесь кто вы и где вы живете, как так оказалось, что такого прекрасного, утонченного и возвышенного человека, как вы, окружает это омерзительное быдло?

Напомню, что «одного полета птицы любят стаями водиться».

Велика вероятность, что вы один из них, и поскольку вы находитесь в толпе себе подобных, то принадлежите к ней.

Вторая статистическая причина вашего повышенного внимания к чужому несовершенству возможно лежит там же, где гомофобия футбольных фанатов. Вы меня поняли..? Я надеюсь, потому что совершенно не собирался раскрывать эту тему в данной статье. Общеизвестно, что все люди видят разное, глядя на одно и то же. Если вы везде видите пороки, изъяны и несовершенства, то почему вас так тянет на эту тему?

И кстати, вы приверженец строгих течений ислама? Если так, то да, вы вправе искренне считать, что так нельзя. Но есть одна маленькая поправка: если вы при этом живете на в исламской республике, а в демократическом государстве, даже если вся демократия заключена в статьях конституции, то все ваши представления о дозволенном должны оставаться в пределах вашей головы, в крайнем случае — вашей семьи. Единственные люди, которым вы можете навязывать свои представления о прекрасном в любой форме — это ваша финансово зависимая от вас жена и ваши несовершеннолетние дети, живущие с вами и находящиеся на вашем обеспечении. Все остальные граждане для вас и вашей морали недосягаемы.

Вас оскорбляют в ваших лучших чувствах носки под сандалии и шлепанцы? Вы опубликовали или перепостили материал, проиллюстрированный фотографиями богатых людей на яхтах, и их дорогих лоуферов и топ-сайдеров на босу ногу? Нет проблем — переезжайте поближе к Ницце, где ваше чувство прекрасного будут лелеять стильно одетые знаменитости. Однако, если дальше Шухободи вы никогда не бывали и искренне путаете туризм с эмиграцией, то есть уверены, что в Милане по улицам ходят одни топ-модели обоих полов, то может вам лучше сначала поехать в ознакомительную поездку, а то вы и из Милана начнете строчить обличительные указания о наглом разврате безвкусице и кричащей вульгарности окружающих. Им-то нет до вас дела. Причем нет им дела до вас ни в Милане, ни в родной Шухободи. И они правы.

Все люди имеют право жить, спать и одеваться так, как они считают нужным.

Они, а не вы и не модные критики. И если эти люди хотят носить носки под шлепанцы, бюстгалтер поверх рубашки, разноцветные бутсы, а вы это не приемлете, то вы имеете полное право не приемлеть этого и дальше, но никакого права доносить ваше отвращение до них в директивной форме. Вы, похоже, заигрались в ток-шоу, если думаете что имеете право учить страну одеваться. Ваше мнение интересует только того, кто о нем вас спрашивает. Это относится к интернет-сообществам, где все желающие могут узнать мнение о своем виде от всех критиков. Критерии их оценок — в следующем материале.

Старый балахон и унылый хвост на затылке? Туфли для стриптиза и торчащие бретельки? Толстые попы и кривые ноги в шортах? Конечно да! И кроме обладателей этих достоинств это никого не касается. Кому не нравится — пусть не смотрит.

Закончить могу только высказыванием, которое часто приписывают Вольтеру: «Я не разделяю ваших убеждений, но готов умереть за ваше право их высказывать»

Wearing Fur – 3 На ваш выбор

К рубежу XXI века идея леопарда подошла изрядно потрепанной и дискредитированной. Многие откровенно избегают его, идя на поводу у собственной ограниченности и недальновидности. Леопард считается вульгарным и вызывающим, откровенно-эротичным и неприемлемо театральным. Доля истины в этом есть. Но по какой причине мы должны отказываться от дара самой природы – яркого узора из пятен – если попросту не умеем употребить его правильно?

Итак, многие с осуждением исключают леопарда из диапазона приемлемости современной моды. Его клеймят позором, обвиняют в вульгарности, приписывают ему грубую сексуальность.

Насколько верны эти упреки? Ровно настолько, насколько слаб интеллект носителя леопардовой вещи.

Леопард в такой мере отягощен ассоциативными связями, что его может быть довольно сложно сочетать. А может быть и очень просто, если руководствоваться здравым смыслом, а не чужими представлениями о нем.

У каждой вещи есть свой характер, и он виден уже на вешалке, в тот момент, когда мы видим вещь впервые, мы уже знаем, насколько она обладает своим нравом и насколько он подходит лично вам. Все вещи с леопардовым рисунком относятся к предметам яркого стиля, они вызывающи, обращают внимание на себя и на вас. Для многих людей леопард окажется попросту неприемлемым из-за своей смысловой нагрузки, от нее нам никуда не уйти. Но если вы не из тех, кто возвращает броскую вещь на вешалку еще до примерки, тогда вы научитесь находить партнеров леопардовым предметам очень быстро.

Если вы согласны на то впечатление, которое закреплено за леопардом по умолчанию, то никакой сложности это для вас не составит. Если вы достаточно смелы, чтобы обращать на себя все взгляды и вас не смущает всеобщее внимание и даже пересуды – вы созданы для леопардов. Если вы мечтаете об элегантности и экстравагантность вас скорее настораживает, то леопарда потребуется приручить, и это возможно. Леопардовый мех и принт все еще можно преподнести с тем достоинством, которое заложено в них исторически.

Закон леопарда сегодня гласит: леопардовый рисунок может существовать только и исключительно в качественном исполнении.

Это значит, что любой дешевый материал и некачественное воплощение даже самую прекрасную идею с использование леопардового рисунка мгновенно превращают в вульгарную поделку низшей пробы. Конечно, леопард может существовать только в свой природной цветовой гамме. Следует сразу исключить все ненатуральные цвета и оттенки – красные, зеленые, синие. Только благородный песочный и коричневый. Синтетика, печать на трикотаже, кожзаменитель – эти и многие другие материалы не могут считаться достойными леопардового принта. Если же материал носителя роскошный, или по меньшей мере качественный, леопард сразу поднимает голову и приобретает свое врожденное достоинство. Выполненный на норковом мехе, кашемире, лайке и шелке, леопардовый принт выходит из класса подделок и имитаций и попадает в класс роскоши, и автоматически перетягивает туда своего владельца. Если вы сможете по-умному распорядиться этим перемещением, у вас будет шанс остаться там навсегда. В этом вам помогут несколько простых правил, немного здравого ума, чтобы их использовать, побольше достоинства и немного иронии. Решайтесь, это несложно и очень эффектно.

Правило очень простое: яркий материал уравновешивается лаконичностью конструкции.

Покрой одежды не должен вступать в спор с материалом и цветом, выбирая броский принт следует уступить в сложности силуэтов и линий. Живописный и красочный узор пятен на сочном фоне требует самого простого фасона и самых чистых линий. Когда строение вещи становится лишь холстом для игры цвета, вы только выигрываете во впечатлении. К сожалению, мировой производитель не всегда следует этому правилу, но он делает это потому, что на самые вызывающие вещи всегда есть спрос. Не позволяйте мировому производителю решать за вас, что вы должны носить и как вы будете в этом выглядеть.

Следствие из простого правила будет таким: яркие вещи нуждаются в спокойных компаньонах.

Если в вашем образе предполагается броская активная вещь, подберите к ней партнеров, которые будут компенсировать ее агрессию. Вы не должны подбирать все остальные вещи в своем костюме в том же стиле – времена однозначности в облике давно прошли. Найдите вещи, которые будут дополнять и противоречить леопарду, и вы увидите, как изменится ваш образ. Леопардовым туфлям подойдет не черный гипюр, открытый коротким платьем, а светлый элегантный костюм и матовые чулки. Пятнистый жакет в паре с кружевным топом будет выглядеть дерзко, но возьмите белую рубашку, и он успокоится. Леопардовый плащ будет выглядеть благородно с прямыми брюками и классической сумкой, но не с лаковыми ботфортами и металлической фурнитурой. Времена протестов и образов, составленных в одном стиле, давно миновали, стоит воспользоваться преимуществами эволюции.

Частным случаем является леопардовое вечернее платье. Это классика, это тяжелая артиллерия стиля, и вы это можете, если силуэт вашей фигуры позволяет вам это. Выбираете самый простой фасон, который вас украшает и побольше внимания к деталям. Все, что окружает такую большую леопардовую вещь, должно быть предельно продумано. Избегайте перегрузить ваш образ лишними аксессуарами, украшениями, декором. Леопард в этом случае будет выступать соло, ваша задача всего лишь составить ему достойный фон.

Фактически, в этих коротких и простых тезисах заключается вся премудрость леопарда. Поэтому теперь мы можем поговорить о вас. Насколько вы сами дотягиваете до хищника.

Обращаясь к образам it people, мы уже говорили о впечатлении, которое производит персона, облаченная в леопардовый мех. Как правило, леопардовый рисунок не будет иметь отношения к тому насколько контрастна или ярка ваша внешность – мы уже видели и контрастных брюнеток, и пастельных блондинок, которые прекрасно выглядели в ярком мехе.

Важна ваша собственная фактура. Обратите внимание – не внешность, не природные данные. Я говорю об уровне вашей ухоженности. Если вы собираете свои бесцветные волосы в унылый хвост, если ваши руки забыли что такое маникюр, если вы не представляете что такое коррекция бровей, то вряд ли вы с леопардом сможете взаимно украсить друг друга. Чтобы носить хищный мех достойно, вам понадобится хорошая прическа и насыщенный цвет волос, аккуратные руки и тщательный макияж. Без него вам не обойтись ни при каких обстоятельствах. Акцентируйте глаза и если вы блондинка – сделайте брови поярче, это придаст образу большую четкость и нужный контраст, иначе вы можете оказаться съеденной хищным нарядом, леопард поглотит вас. Не переусердствуйте, слишком яркий макияж сделает ваш вид вульгарным, а мимику грубой.

И напоследок немного о линии вашего поведения. Прелесть по-прежнему в контрастах, нет никакой нужды вслух произносить и демонстрировать невербально то, что за вас говорит леопард. Будьте немного скромнее, как будто весь запас вашей решимости исчерпан при выборе наряда. Это как раз тот случай, когда многообещающая улыбка будет эффективнее и привлекательнее дерзкого смеха. Вы многое можете себе позволить, если на вас строгий костюм и хищные туфли, и намного меньше, если площадь вашего леопардового платья превышает половину вашей собственной, в этом случае вам скорее поможет красивая пластика, привлекающая внимание к вашей фигуре, чем все остроты мира.

Подумайте о том, что вы за личность, до того, как надеть леопарда. Что вы хотите этим сказать, на кого хотите быть похожи. Если вы по складу ума скорее скромница, то в сложном фактурном платье или брюках вы будете чувствовать себя неуместно, лучше остановиться на туфлях или шарфе с леопардовым узором. Если скандал – ваше второе имя, то узкие хищные брюки станут достойным манифестом ваших взглядов. Хотите выглядеть богатой наследницей или владелицей собственных капиталов? Меховой жакет до талии отлично будет сочетаться и с брюками, и с платьем, а вы будете выглядеть достаточно активной и деятельной.

Для любой жизненной позиции можно подобрать необходимое количество леопарда! Иначе во имя чего наши предшественники следовали в своих работах духу своего времени и создавали актуальные модели, которые теперь устарели и не могут удовлетворить наш современный вкус? Во имя сегодняшней модной раскрепощенности конечно.

Если вы сами не можете абстрагироваться от вызывающей сексуальности коллекций Роберто Кавалли или презираете Джанни Версаче за кричащую роскошь моделей, это проблема вашего узкого взгляда на мир, а не истории моды. Если бы в нашей истории не было гротеска и вызова в каждом новом десятилетии, мы бы деградировали стилистически до утилитарных комбинезонов и курток цвета грязи, которые дешевы и практичны. Впрочем, некоторые из нас так и одеваются, и мы не можем отрицать что это их право, завоеванное авантюристами подиумов в тяжелой борьбе с косностью человеческого мышления.

Конечно, если ваши убеждения не позволяют вам носить сочный хищный принт, или ваш характер не совместим со смысловой нагрузкой леопарда, вряд ли стоит заставлять себя. Современная мода тем и хороша, что позволяет нам любые сочетания и любой стиль. Но мы не должны забывать – современным состоянием моды, ее актуальной вседозволенностью и отсутствием диктата мы обязаны исключительно мастерам прошлого, которые смело шли вперед и пропагандировали все большую свободу стиля.

C’est tout   

Wearing Fur – 2 Сегодня леопарды

Что касается качества самого меха, то следует отдельно подчеркнуть, что ареал обитания леопарда полностью исключает утилитарную функцию его шкуры. Леопарду мех нужен исключительно для маскировки, он не способен согреть даже собственного обладателя. Мех тропического зверя не обладает ни плотным подшерстком, ни длинным кроющем волосом, он не пушистый и не густой. Вне зависимости от сезона шкура леопарда не представляет никакой практической ценности. Мех леопарда способен согреть исключительно душу и тщеславие своего носителя.

Каким же образом леопардовый мех возвращается в современный костюм после веков узкого использования исключительно в парадных костюмах царственных особ и ритуальных одеждах жрецов и героев?

Его вводит в моду в 1925 году звезда немого кино Мэриэн Никсон, выйдя на Бульвар Голливуд не только в леопардовой шубке, но и с леопардом на поводке. С тех пор леопардовый мех если и покидает модные подиумы, то ненадолго. В эпоху истинного гламура 30-х леопардовые воротники на платьях и отвороты на рукавах, шубки и манто из леопарда как нельзя более соответствуют ретроградному духу имперской элегантности. Венценосные атрибуты подчеркивают недоступность, исключительность красавиц, обладающих возможностями небрежно носить такие дорогие вещи.

В 1947 году Кристиан Диор первым переносит рисунок пятен леопарда с меха на ткань, делая его доступным не только откровенно богатым покупателям, но и широкому кругу послевоенных модниц. Сам Диор называет этот принт «джунгли». Полностью выполненные из ткани с леопардовым принтом вечерние платья и отделка дневных нарядов пятнистыми деталями намекают на изменение социальной роли женщин после войны. Если в 40-е годы женщины были вынуждены поменять довоенную праздность на рабочие места у станков, то когда мужчины возвращаются с войны, женщинам приходится возвращаться в свои дома, освобождая рабочие места для мужчин. Производство перестает нуждаться в доминирующем женском труде, а женщина, утратившая работу и средства к существованию, снова нуждается в том, чтобы ее содержал мужчина. Для женщин, почувствовавших в году войны свою способность к независимости, узнавших вкус социальной активности, как нельзя кстати приходится общедоступность леопардовых расцветок – они дают возможность почувствовать себя если не королевами, то пантерами. Женщины надевают хищный мех не только подчеркивая свою смелость, но и присваивая себе право на активность в отношениях. Этой тенденции конечно еще далеко до расцвета, но она намечается вполне бесспорно. Мужчин снова очевидно меньше, чем женщин, они востребованы и могут выбирать свободно. Женщины стремятся привлечь внимание яркими красками и намекнуть на ту уверенность, которая присуща каждой красавице, осознающей свою привлекательность. Если леопарда в джунглях пестрая раскраска пятен только маскировала, то в серых каменных мегаполисах она яркими вспышками сообщала, что городская хищница вышла на охоту. В 60-х Боб Буньон представляет платье не только леопардовой расцветки, но и расшитое пайетками. Оно становится в некотором роде апогеем привлечения внимания на тот период.

Обязательно следует упомянуть две исторические шубы из леопарда! Одну из них, стоимостью более 75 тысяч долларов, Император Эфиопии Хайле Селассие преподносит Джеки Кеннеди, известной своей любовью к хищной расцветке. Другая – леопардовая шуба Бриджит Бардо во времена, когда кинозвезда еще не была одержимой защитницей животных.

Вплоть до 70-х годов ХХ века леопардовая расцветка стабильно удерживает позиции на модных подиумах и на улицах городом. Все звезды кинематографа и сцены появляются в леопардовых обновках в той мере, какую им позволяет их внешность. Можно назвать леопардовый платок Мерилин Монро, привезенный ею из Японии в медовый месяц, купальник Элизабет Тейлор, шапочку Одри Хепберн. Барбара Стрейзанд и Катрин Денев не боятся больших леопардовых поверхностей, выбирая принт для верхней одежды – плащей, пальто.

Леопард не только привлекает внимание, он очень сильно акцентирует внешность и декларирует жизненную позицию своего носителя. Одри Хепберн при своей контрастной внешности безусловно могла бы позволить себе более леопарда, чем одна шапочка, но не обладая агрессивным темпераментом, вполне понимала, что это нанесло бы удар по ее элегантности и сдержанному имиджу. Точно так же избегала откровенной провокативности леопарда и Мерилин Монро – секс-символ Америки. Облачись она в пестрый яркий мех, она выглядела бы вызывающе и вульгарно, чего никак нельзя сказать о антиподе Мерилин – Жаклин Кеннеди. Не обладая акцентированной женственностью в фигуре, Жаклин с удовольствием позволяла броскому рисунку придавать ее образу необходимую яркость, не сбиваясь при этом в нарочитую резкость. Леопард делал высокую и худощавую фигуру миссис Кеннеди соблазнительно красочной и скрадывал небольшую грудь и длинный торс, не придавая ей при этом ни дерзости, ни вызова. Достоинство, которым обладала эта женщина, полностью нивелировало вызывающую сексуальность леопарда. Именно Джеки Кеннеди делает леопардовый принт обыденным, приемлемым для ежедневного ношения, разрывает шаблон непримиримой откровенности. Однако, стоит отметить, что после миссис президент это мало кому удавалось.

В 1972 свой первый показ представляет молодой итальянский дизайнер Роберто Кавалли. На тот момент коллекция, выполненная в авангардном стиле – яркие анималистические принты, смелые модели, новые откровенные настроения – вызывает определенное осуждение, но привлекает бесспорное внимание общественности и впоследствии почерк Кавалли будет оценен по достоинству. Леопардовый принт приобретает благодаря ему второе дыхание, которое многим утонченным эстетам может показаться несвежим. Смело сочетая ткани и кожу, создавая новые фактуры и материалы, Кавалли делает леопардовый принт атрибутом культуры протеста. Леопард становится авангардным и вызывающим. Он еще стойко ассоциируется с аристократическими ценностями, и его партнерами отныне становятся контрастные вещи – джинсы, рабочие кожаные куртки, клубные рокерские предметы. Включенный в ансамбли из противоречивых вещей, леопард начинает олицетворять протест и жажду приключений.

Ассоциативный ряд замыкается и идет на второй круг – мы снова видим леопарда-зверя, пантеру, готовую к нападению, а не шкуру жертвы героя, накинутую на спинку трона. Леопард снова делается опасным, и вещи-носители приобретают выраженную агрессивность – обувь на платформе, вызывающие комбинезоны, колготки и провокативное нижнее белье. Рисунок стало возможно наносить на трикотаж и дешевую синтетику, и леопардовый принт стал массовым и откровенно вульгарным во многих сочетаниях. Современное восприятие леопардового рисунка, как вульгарного и антиэстетичного связано в нашем сознании именно с сочетанием дешевых доступных носителей и трансляции вовне откровенной сексуальности и бунта.

В 90-х леопардовую эстафету перехватывает Джанни Версаче. В присущем ему преувеличенно роскошном стиле он намерен вернуть леопарду его царственные функции и символизм. Однако к рубежу десятилетия леопард подходит уже весьма растерявшим свои монархические замашки. Хищный принт уже в значительной мере ассоциативно отягощен откровенной сексуальностью работы Кавалли и практически утратил за ХХ век царственное высокомерие королевских мантий. Дух времени и откровенная сексуальность коллекций Версаче не способствовали сохранению достоинства, а сочетания леопардового принта, самого по себе достаточно яркого, с любимыми Версаче золотыми мотивами, разнообразными пышными узорами, насыщенными цветами и чрезмерным декором придало работам дизайнера то неповторимое своеобразие и своевременность, которые идеально передавали настроение этой эпохи. Работы Версаче могут считаться самыми узнаваемыми, и более того, стилеобразующими 90-х. В них был необходимый драматизм на грани позерства и откровенная театральность подачи. Благодаря Версаче леопард перестал позиционироваться как доступный синтетический принт на дешевых материалах, и снова вернулся в лоно роскоши. Женщина в леопардах выросла из амплуа юной бунтарки и сама могла выбирать кем она является – дорогой игрушкой нувориша или самостоятельной и независимой хозяйкой собственной жизни, а может быть и компании. Ей – или ее мужчине – были по карману настоящие леопарды.


A suivre… 

Wearing Fur – 1 Рыцарь в тигровой шкуре

Среди анималистических рисунков первое место, несомненно, принадлежит леопардовому принту. Значительно позднее придет на ум тигровая полоска и черно-белая шкура зебры, имитации фактуры змеиной шкурки и крупные квадратики крокодиловой кожи. Что касается гладких шкур льва, пантеры, или даже августейшего меха горностая – вряд ли кому-то придет в голову имитировать их и обращаться к фактически отсутствующему ассоциативному ряду. С огромным отрывом в анималистических рисунках и имитациях лидирует леопард.

В тех краях, где водится леопард, человеку нет нужды одеваться для тепла, поэтому мы можем уверенно констатировать, что леопардовая шкура имела исключительно имиджевое значение. С той же уверенностью мы можем интерполировать этот тезис на современность – леопардовый рисунок применяется исключительно с целью произвести соответствующее впечатление, он взывает к ассоциациям, сформировавшимся у нас на протяжении всей эволюции леопарда в человеческом костюме.

Итак, с чего все началось? Обратимся к первоисточнику – леопарду, что мы знаем о нем?

Длина леопарда около полутора метров, плюс около метра на хвост, высота около 70 см, вес около 60 кг. Что это значит? Что перед нами существо ростом со стол и массой сравнимое с человеком. Помимо размера и массы любое живое существо характеризуется импульсом – способностью производить работу, и импульс леопарда можно описать, как чрезвычайно сильный, упомянув что он быстро передвигается с добычей, вес которой превышает его собственный, запрыгивает на высоту в несколько метров, а налегке может бежать со скоростью автомобиля в городе или покрыть в прыжке до 10 метров в длину. Впечатляет намного больше, чем аналогичные достижения прочих хищников.

Помимо копытных значительную часть добычи леопарда составляют обезьяны. Охота на приматов не могла не оставить отпечатка на образе нашего коллективного бессознательного. Мы, цивилизация городов, и мало кто из нас может воочию представить тот всепоглощающий ужас, который внушает леопард обезьяне и человеку. Зверь, крадущийся в ночи, безупречный охотник, который совершенно свободно чувствует себя на земле и на ветвях деревьев, куда не могут последовать за своей добычей другие хищники. Бесшумный, одинокий ночной зверь, в отличие от шумных приматов, которые сбиваются в стаи и ведут дневной образ жизни. Полная противоположность прообразу человека, леопард мистически ужаснаводящ для обезьяны и по той же причине человек стремится сблизиться с ним, компенсировать качествами хищника свое собственно несовершенство, перенять у зверя его свойства. Простая комплиментарность, но осиянная мистическим превосходством хищника над жертвой.

Первый мех леопарда человек надел, когда смог леопарда убить. Шкура свидетельствовала о том, что перед вами победитель хищного зверя. Можете ли вы представить, какое мистическое восхищение у соплеменников вызывала обезьяна, убившая леопарда? Именно мистический ореол неизбежно окружает леопардовый мех и все что с ним связано. До сих пор президенты африканских стран не отказываются от традиционной леопардовой шкуры поверх европейского костюма и это намного больше, чем соблюдение формальной традиции. Это и почетная обязанность и сигнальный символ, человек в леопардовой шкуре не может быть обычным человеком. В некоторых частях Африки все еще верят в то, что человек, захвативший власть незаконно, не сможет облачиться в шкуру леопарда, отсюда вытекает страх простого человека носить леопардовый окрас, как неподобающий по статусу. Европейцам отказ фотографироваться и суеверный ужас перед шкурами леопарда кажется диким архаизмом, но разве не имеет это значения для тех, кто верит в это?

Во всех эпосах народов мира мы встречаем героев, совершающих ритуальное убийство той крупной кошки, которая встречается в этих местах. Шкура льва, тигра, леопарда, а в Новом Свете – пумы и ягуара, накинутая на плечо возвращающегося героя, свидетельствовала о его превосходстве над соплеменниками и удостоверяла право распоряжаться и принимать решения от имени народа. На протяжении столетий именно яркий рисунок пятен леопарда, живописный и внушающий почтение и страх, указывал на статусность своего обладателя, символизировал причастность к высшей власти и подтверждал легитимность его правления.

Простым людям леопард никогда в истории позволен не был. Он был атрибутом исключительно властителей и героев, а кроме того служителей культа. Верховные жрецы и фараоны Египта первыми в истории цивилизации включают леопардовую шкуру в свой костюм. . Это не роскошь, не показатель богатства и всего, что можно купить за деньги, леопарды знаменуют богоизбранность своего носителя, масштаб его исторического значение и личное достоинство. Даже когда герцоги накидывали на свой латный доспех пятнистые меха, отблеск мистического света касался их лиц.

Стоит ли удивляться тому, что с развитием геральдики леопарды заняли свое место на гербовых щитах? Фигура леопарда является одной из старейших и самых популярных в геральдике. Фактически геральдический леопард является частным случаем геральдического льва, но частность в данном случае символична – леопард изображается стоящим на трех лапах с передней занесенной для шага или удара, и с головой повернутой на зрителя, тогда как все геральдические львы намного более плоски и безучастны. Лев больше украшает, удостоверяет своим присутствием герб владельца, леопард же словно готов в любой момент спрыгнуть с эгиды. Пожалуй, самым известным леопардовым гербом является герб Англии с тремя пользуясь английской терминологией, «идущими львами настороже» – «passant guardant lions», заменивший при Ричарде I Львиное Сердце старый английский герб с одним восстающим львом.

A suivre… 

Urbi et orbi – 3. Современный урбанизм в костюме

Чем костюм современного человека может напоминать нам эскиз архитектурных форм, которые окружают его в современном городе?

Не будем углубляться в источники вдохновения, которыми пользуются архитекторы и модельеры, поскольку если плоды их творчества находят общий знаменатель, то у обеих сторон получаются совершенно неутилитарными и малопривлекательными внешне. Сейчас, когда строительство порой происходит быстрее, чем выпуск новой сезонной коллекции, как нельзя более нам помогут непрямые аналогии, ассоциативные ряды и толкования. Да-да, с тех пор, как духи стали рекламировать в журналах путем воссоздания ассоциативного ряда, подтолкнувшего на их создание, эти понятия снова в ходу не только у астрологов и карточных гадалок. Нам всем приходится толковать информацию, которая поступает к нас через органы чувств в виде образов, и перекладывать ее на язык слов.

Сегодняшняя мода намного больше производит впечатление, чем какая-то бы то ни было из тех, что были раньше. Если раньше внешность могла говорить практически дословно, то сегодня желающему понять и разобраться приходится не только внимательно изучать внешний образ, но и призывать на помощь огромный культурный слой, в котором находится объект изучения.

Нет уже той прямоты, с которой красные каблуки заявляли: мы из высшего общества; носки пуленов кричали: нам это позволено; бриллианты предупреждали: я уже замужем. Сегодня пурпур не является синонимом власти, и даже эмблемы модных домов перестали быть маркерами социального положения, как это было еще совсем недавно.

На первый взгляд в городах все смешивается – влиятельные люди покупают сумки-невидимки, по которым невозможно сказать, кто их произвел, даже вывернув наизнанку; огромные сияющие здания могут оказаться социальными центрами, а не офисами банков; городские скульптуры оказываются так же вычурны и непонятны, как остромодная бижутерия. Памятники окончательно спускаются с постаментов так же, как финансовые воротилы спускаются в метро, чтобы быть на месте вовремя. И тех и других широкая публика редко знает в лицо.

Нужно немало проницательности, чтобы читать вокруг себя бесконечные летописи городских событий, происходящих ежеминутно. Порой пестрая и разномастная толпа на улицах кажется нам совершенно инородной тем сияющим зданиям из стекла и бетона, которые возносятся ввысь над нашими головами. Нам кажется, что в прошлые времена люди и их города больше коррелировали друг с другом, но упускаем один важный момент.

Архитектура как ни крути, долговременное вложение сил. Мы до сих пор задираем головы на шпили кафедралов, египетских стел по всему миру и ступенчатых пирамид древности, спускаемся в амфитеатры и входим в тень античных колонн. Мы, люди, мало изменились с поры современников античности. Строители портиков и арок воплощали те же самые эмоции и устремления, что и современные нам архитекторы, пытались выразить одни и те же идеи. Мы имеем полное право присвоить их, точнее – вернуть себе. Величие, превосходство, достоинство – вот декларации всех древних городов и всех современных. Да, мы видим их по-разному, но зато понимаем одинаково.

Не тот же ли самый эффект мы видим в развитии костюма? Не забывайте, что мы все те же, что и несколько веков назад. Мы по-прежнему хотим нравиться окружающим, заявить о своих взглядах и вкусах, чувствовать себя уверенно и привлекательно. Да, наши вкусы изменились, но наши чувства остались прежними.

Что же транслирует нам город и мир, окружающий нас? Он говорит – скорость. Скорость и легкость – два самых актуальных понятия сегодняшнего дня. Каким же образом они транслируются на предметную среду? Давайте посмотрим.

Теоретики моды различают так называемые «салонные, городские, гладкие» типы внешности и как следствие способы одеваться, и в противовес им «деревенские, загородные, шершавые». Чем они отличаются очевидно, каждый из нас с легкостью отличает городскую даму от деревенской простушки, и даже сельский джентльмен выглядит совсем иначе, нежели городской франт. Является ли городская одежда менее функциональной, чем сельская? Разумеется, нет, ее функционал совершенно другой. Горожане, как и несколько веков назад, имеют намного меньшую возможность к взаимодействию, именно из-за большей плотности населения. Нет времени говорить с каждым, чтобы вычленить из толпы подходящего собеседника, опознать подобного себе партнера, городские жители разрабатывают сигнальную систему высокой функциональности и работающую без сбоев.

Да, все смешалось и урбанистическая эклектика может ужасать. Но именно она является тем полотном, на котором написаны все послания каждого из нас. Эклектика всего лишь означает, что из широчайшей предметной среды каждый может выбрать вещи, транслирующие именно его индивидуальное послание.

Строгий темный костюм и элегантное платье – это один набор ассоциаций, а широкие штаны роллеров и исполнителей рэпа – совершенно другой. И оба эти набора равно функциональны, они позволяют своим обладателям выполнять свои функции в полном объеме.

Полное следование актуальной моде последнего сезона заявляет о высокой уместности личности в среде, а броское сочетание противоречивых элементов говорит о готовности этот мир менять. Кто-то выражает свое сожаление об ушедших временах в многочисленных оборках диккенс-бохо, а кто-то стремится в будущее в окружении высокотехнологичных материалов и оригинальных конструкций одежды. Кому-то до сих пор милы античные экологические сандалии, а другие готовы продать душу за каблук еще чуточку повыше. И каждый элемент одежды несет свой сигнал. Даже сумка-невидимка в руке неприлично богатого человека сообщает, что ее хозяин привык пользоваться качественными статусными вещами, но не желает служить лишь фоном для этих предметов.

Одной из самых характерных черт урбанистического стиля становится сочетание дорогих и долгосрочных вещей с дешевыми однодневками. Никого больше не смущает соседство статусных и бросовых предметов. Сочетается и выглядит стильно или просто декларирует широкую натуру владельца, уже не так важно. Исчезает граница обязанности, когда красные каблуки не положены горожанам, а длина носков тщательно вымеряется.

Еще живет понятие униформы и дресс-кода, но и они приобретают новые функции – не ограничивающие, а статусные. Обязанность носить пиджак на службы оборачивается с другой стороны не только изобилием неформальной спортивной одежды для выходных, как это было раньше, но и зачастую наличием остро-модных, парадных вещей для статусного досуга – гольфа, яхты, оперы.

Еще недавно мы точно знали, что представители высшего сословия одеваются элегантно и сдержанно, и даже их дети не позволяют себе наглых и эпатирующих предметов одежды и поведения. Тогда как социальные низы одеваются и ведут себя раскованно, не будучи отягощены ни фамильной честью, ни зависимостью от прессы. Сейчас эта граница существенно подвинулась и истерлась, но продолжает оставаться бесспорной. Чтобы прочитать эти послания, нужно быть внимательным и обращать внимание на этикетки! Эгидой социальной элиты до сих пор является естественность – натуральные материалы, щадящие укладки, качественный крой. Даже подростки понимают это, потому что все джинсы имеют разную стоимость. Джинсы действительно рваные, и порванные дизайнером с мировым именем. Ботинки, имитирующие грязь и царапины. Тусклые фамильные украшения.

Возможно, нас ждет впереди рурализация, когда люди начнут возвращаться в сельскую местность и с удовольствием жить в тесном контакте с природой. Скорость обмена информацией сегодня уже такова, что даже финансовой компанией можно управлять, не выходя в собственного огорода. Дауншифтеры нам уже показали, что успех не всегда связан с пребыванием в стекле и бетоне. Снова начинают пользоваться популярностью этнические мотивы в одежде, то что десять лет назад было старьем, сегодня почтительно называют винтаж. Люди всерьез начинают носить те наряды, которые еще несколько десятилетий назад они не надели бы и ради карнавала. Мы снова пересматриваем социальные роли и гендерные функции, заново оцениваем философию предков и ищем актуальные смыслы в укладе прошлых эпох. Мы ищем гармонию с окружающим миром точно так же, как искали всю историю человечества. Только теперь у нас есть неоспоримое преимущество – как цивилизация, мы в состоянии преобразовывать среду под себя так же, как меняться сами.

C’est tout 

Urbi et orbi – 2. Город и костюм – Рисунок и эскиз

Формообразование костюма связано с архитектурными формами теснее, чем это может показаться на первый взгляд. Костюм – первая оболочка, окружающая тело, дом – вторая. Можно провести параллели в уподоблении костюма и жилища с самого начала развития человеческой цивилизации, но в любую историческую эпоху существует теснейшая связь и уподобление костюма, как полноценного комплекса, с архитектурным ансамблем.

Особенно наглядно это представляется в эпоху готики, когда даже неискушенный наблюдатель замечает идентичные линии в архитектуре и человеческом одеянии. Особенно характерно, что присущая готическому стилю специфическая динамика линий и объёмов появляется в европейском костюме раньше, чем в архитектуре.

Костюм, как неслучайное сочетание предметов, полноценный художественный комплекс во всем подобен архитектурному произведению, внутрь которого помещается личность. И то и другое отличается глубокой продуманностью не только конструктивного решения, но и эмоционально-психологического воздействия на зрителя, которое является главной целью. Одежда во все времена является как бы эскизом будущих архитектурных достижений. Естественно, срок ее производства значительно меньше, чем строительства зданий, и то, что мы видим сегодня надетым, послезавтра будет воплощено в кирпиче, бетоне, камне и стекле.

В отличие от постройки, созданной раз и навсегда и существующей неизменной долгие годы и столетия, костюм изменяется не только день ото дня, когда его сменяют на другой, но и в зависимости от позы и осанки владельца, от его положения, от настроения. Изменения эти мимолетны, и от этого они ещё ценнее. Для того, чтобы увидеть их, не надо быть знатоком и ценителем, они преподносят себя, позволяя свободно судить всякому, и понятны для всех. Они заставляют взгляд прикипать к объекту любования, следить не отрываясь за игрой складок и драпировок, которые в иной момент только намекают на существование под ними тела, а через миг позволяют вообразить его так живо, как наяву.

Именно в этом заключается основная ценность костюма средневековой Европы и его особая роль, как инструмента для проявления широты фантазии, развитой индивидуальности, богатого личностного багажа и творческих способностей, не выходя при этом за строгие рамки традиций и устоев, общепринятой морали, правил поведения и предписаний этикета.

Именно из наследия средневекового европейского костюма вырастает наша современная манера одеваться. Новое время с его формальными мужскими костюмами и гипертрофированно-переменчивой женской модой не могло дать человеческой личности той свободы самовыражения, которая является необходимой для гармоничного развития психики и получения признания от окружающих.

Современный мир не может удовлетворить нашу потребность в безусловной любви и восхищении, мы зачастую обречены заниматься нелюбимой работой и мало в чем можем выразить себя, не имея художественной склонности. Костюм, как внешнее выражение нашей личности и общедоступный инструмент, может полностью удовлетворить и наши эстетические предпочтения, и стремление к самовыражению, и так важное в сегодняшней среде самодекларирование. Сегодня, как в Средние века, костюм снова несет информацию о личности и ее вкусах совершенно открыто.

К нашему счастью, инструментарий, с помощью которого мы преобразуем костюмную составляющую нашего быта, стал настолько разнообразен, что мы можем практически без потери смысловой нагрузки выразить любые наши вкусы, взгляды, позиции. Сейчас, в эпоху любой моды, каждый из нас может, если пожелает, составить из своей внешности витрину своих качеств и при этом остаться в рамках приличий и не выбиваться из смысловых пластов.

 A suivre…

Urbi et orbi – 1. Город поощряет формирование личности

Было бы наивно и ошибочно заявлять, что городская цивилизация зарождается в европейских городах. Античные города были не менее важными для развития западной культуры, но следует признать, что именно с продвижением цивилизации севернее, на европейские территории, возникают первые ростки урбанизации.

Город заслуживает отдельного обсуждения, ибо именно городская цивилизация погубила средневековье и именно развитие информационной составляющей города дало толчок развитию современной урбанистической цивилизации.

Начнем с XII века – расцвет первоначального подъема городов и эпоха схоластической учености, когда  наряду с богословием появляются ростки светской образованности, интерес к античным авторам, уже совершается первый шаг к Возрождению. Рыцарство, закостеневшее в среде замков и междоусобных войн, соприкасаясь с верхушкой городского общества, частично приобщается к умственным течениям, развивающимся в городах.

Средневековый город кипел жизнью и днем и ночью. Горожанин здесь имел привилегии, которые утрачивал за городскими воротами, дворянин вынужден был умерить привычную повелительность, монахи могли уйти отсюда с обвинениями в пороке и разврате в адрес горожан. Быт горожан был насквозь светским, ибо каноническое право в городе практически не действовало. В связи с новой ориентацией на светские увеселения и эстетизацию жизни пробуждается интерес к интимным вопросам личности, к проблемам чувства. Если трубадурская метафизика любви, идеализация возвышенного куртуазного чувства зарождается и процветает исключительно в дворянской среде рыцарских замков с их феодальными войнами, турнирами, увеселениями и распрями, то городской социум имеет совершенно отличную идеологию.

Первоначальная функция города – торговля. И хотя дворяне презирают менял и ростовщиков, они уже не могут обойтись без их услуг. В городе совершаются сделки, покупаются наемники, ведутся переговоры. Обойтись без торгового сектора и посредничества грамотных людей рыцарь уже не может. Появляется буржуазия, класс, не занятый напрямую производством, но уже сосредотачивающий в своих руках его плоды.

Помимо торгового сословья значительную часть городского общества как правило составляют обитатели университетского кампуса – студенты, профессора, служащие университета. Они имеют дело с абстрактными предметами, с теоретическим изложением чужих или собственных взглядов и мыслей. Ценность человека зависит от того, одет ли он в студенческую мантию, или имеет профессорскую шапочку, и чтобы заслужить соответствующее одеяние необходимо иметь свое мнение и отстаивать его, вооружившись тезисами и доказательствами, проявлять свои способности. Независимо от происхождения, попав в университет, студент мог проявить себя в учебе блестяще и поднять свой социальный статус и материальное благосостояние. Город делает возможным переход между социальными классами.

Именно в университетской среде все более четко проявляется тенденция личности, как мерила ценности человека. Личность приобретает значение в мире, где уже взвешены и оценены такие параметры как титул и родовитость, богатство и связи, воинская доблесть и красота. Ученость и куртуазия выводят на первый план собственные взгляды и способность демонстрировать их. Именно дискуссия открывает личности окно в большой мир. Умение вести беседу, поддерживать дискуссию, отстаивать свое мнение, оперировать тезисами и использовать различные доводы – античное искусство риторики становится ценным и вне церковных соборов.

Совершается прорыв, достигающий своего апогея уже в эпоху Ренессанса – личность выходит на первый план. Только городской быт и уклад могли стимулировать развитие в человеке личности, декларировать самостоятельную ценность единичного человека вне зависимости от его общины или родовитости. Такое развитие невозможно ни в деревенской, общинной форме социума, ни в ограниченной клановой системе рыцарского замка, где ценность человека определяется его функционалом. Здоровая женщина предназначалась для родов и работы в поле и никакой характер не мог перевесить необходимости продолжать род и кормить семью. Стратегический талант и боевые навыки были важны для рыцаря, но и военачальника, и отряд бойцов он мог купить за деньги или привлечь на свою стороны политическими соображениями. Хороший кузнец был важен для деревни в силу исполняемой им работы, а не относительно его личных качеств. Все они мало интересовали окружающих своими мыслями и взглядами, их задача была обеспечивать результат.

A suivre… 

Роза пахнет розой, хоть розой назови ее, хоть нет

Когда вы последний раз были в парфюмерном магазине? А почему? Нравится ли вам нюхать разные флакончики? Нравится ли вам гель для душа с запахом? Важен ли для вас запах крема для рук, которым вы пользуетесь? Только не говорите, что на все вопросы ответили ‘нет’.

Для каждого из нас запахи значат очень много. Вы еще не забыли как пахнет свежескошенная трава на лугу? Можете воссоздать в памяти запах снега, который так похож на запах арбуза? А может быть, самые вкусные запахи для вас – свежемолотый кофе и кожаный салон автомобиля?

Неужели у вас никогда не кружилась голова от запаха, который напомнил вам что-то старое, дорогое, забытое? Я до сих пор помню духи L`Eau par Kenzo, хотя вряд ли когда-нибудь куплю их в подарок или тем более буду пользоваться сам. Слишком много воспоминаний с ними связано, воспоминаний о событиях, которые никогда не повторятся. Слава богу, конечно, но когда мимо меня на улице проходит девушка, за которой тянется тонкий знакомый запах L`Eau, я долго ловлю его.

beauty-aromaМы не можем откреститься от запаха, который приходит к нам вместе с дыханием. Через некоторое время мы привыкаем к запахам, которые преследуют нас и перестаем ощущать запах химического производства в городе, запах псины в квартире и запах затхлости в дачном домике. Но любой человек, попадающий в эти условия впервые, безусловно сразу определит и производство химикатов, и наличие собаки, и давнюю сырость дачи.

Запах подстерегает нас чтобы накинуться с воспоминаниями в любой момент. Если в какой-то период жизни присутствовал определенный запах, он всегда будет напоминать вам, рождая такие яркие воспоминания, каких вам никогда не подарят ни старые фотографии, ни музыка. Никакие иные ощущения других органов чувств неспособны ставить такие прочные якоря, как запахи. Уверяю, если ваш возлюбленный пользовался определенным одеколоном, его запах даже через годы будет вам напоминать о нем. Хотите вы, или нет, а это так работает.

Парадоксально, до чего люди недооценивают влияние запахов в своей жизни. И только оттого, что запах не виден глазу. Наша культура подавляюще визуальна, но это не атрофирует другие наши органы чувств. Поэтому значение и сила запахов становятся неожиданным открытием.

Запах духов – человек-невидимка нашей жизни. Духи идентифицируют вас не хуже одежды и макияжа. Вы можете быть спокойно и даже небрежно одеты, но если от вас пахнет хорошими духами, это заставит окружающих оценивать вас совершенно иначе.

Всем хватает ума оценить свою внешность, каждый так или иначе подбирает себе стиль, в котором он одевается, выбирает вещи в магазине и на страницах журнала. Мы причесываемся, чистим ботинки, стараемся выглядеть опрятно. Но только запах духов выдает человека неравнодушного. Вы можете быть как угодно наряжены, накрашены, изысканны. Но если при этом от вас не пахнет духами, вы всего лишь внешняя картинка, вы упаковали сами себя в эти шмотки чтобы произвести впечатление, но не по зову сердца. Только запах духов предназначенный так немногим людям, скажет о вас так много.

Совершенно иначе выглядит в нашем восприятии человек, от которого исходит приятный запах одеколона. Он мгновенно перемещается в другой класс, потому что только запах указывает на то, что он себе не безразличен. Если человек готов тратить деньги на то, что невидно глазу, перед вами ценитель. Эти люди покупают сумки без логотипа, чтобы окружающие не могли оценить их по эмблеме модного дома. Эти люди могут быть одеты совершенно спокойно и даже спортивно, но от них всегда будет исходить свежий запах духов. Это важно. Важно для них самих.

Неужели вы не хотели бы, чтобы приятный запах дополнял ваш внешний облик? Неужели вам не хотелось бы, чтобы от вас приятно пахло чем-то помимо мыла? Чтобы люди вдыхали глубже и улыбались? Неужели вы не хотите, чтобы через годы ваш образ встал во весь рост за плечом человека, в которым вы давно не виделись, лишь только он почувствует аромат ваших духов? Вы были бы поражены, если бы узнали сколько таких невидимок сопровождает нас.

Многие сейчас рассказывают нам сказки о распространенных аллергиях, о навязчивости запахов, о естественном запахе чистоты. Это мифы малообразованных и вульгарных людей. Запах чистоты не существует в природе – есть стерильное отсутствие запахов, но оно малодостижимо. Если мы, живые люди, не будем пользоваться отдушками, мы не будем пахнуть чистотой и свежестью, разве что положим в карман кусок свежего дешевого мыла. Но это же не способ? Да, бывает так, что маловоспитанные люди навязывают окружающим запах своих духов, слишком тяжелый, слишком сладкий – но по существу всего лишь слишком сильный. Эти же духи при умеренном использовании будут тонкими и нежными. Не стоит всех окружающих ставить в известность, какими духами вы пользуетесь, это лишнее.

Запах ваших духов это очень личная, интимная вещь, которая предназначена лишь тем, кто может войти в ваше личное пространство. И чем оно меньше, тем слабее будет запах духов. Если вы запросто обнимаетесь при встрече, подсаживаетесь ближе и не избегаете физического контакта с собеседником, ваши духи будут проявлять себя лишь при тесном соприкосновении. Если же вы предпочитаете держаться от людей подальше, можете нанести чуть больше парфюма, чтобы собеседник мог уловить его оттенок когда вы приблизились на расстояние протянутой руки, пока вы снова не отступили назад. Если соблюдать это простое правило, вы вряд ли вызовете аллергию у вашего окружения.

Почему французы слывут такими утонченными и эстетически развитыми людьми, почему у всех на слуху наша манера пользоваться парфюмом? Не только потому, что Франция лидер мирового производства парфюмерии. На бытовом уровне наша запаховая стильность это всего лишь функция от нашего социального устройства. Французы обладают очень малым личным пространством! Мы не избегаем телесного контакта, но стремимся к нему! Мы целуем при встрече малознакомых приятелей, которых нам только что представили, мы обнимаемся с близкими, которых не видели два дня, словно мы вернулись после долгой разлуки. Мы целуем детей и обнимаем родителей. Мы с легкостью берем друг друга за руки, мы садимся на колени и можем часами обниматься с возлюбленными, вместо того, чтобы уложить в это время небольшой секс-марафон. И поэтому мы пользуемся духами всегда. И очень умеренно. Наши друзья и близкие ощутят парфюм, когда мы обменяемся приветственными поцелуями, и будут ощущать все время нашего общения, но вы же понимаете, во что превратится ощущение легкого парфюма, если надушиться так, чтобы ваши духи узнавала вся улица и весь бар?!

Аромат духов – это личная, интимная информация, и она не должна быть доступна всем. Если у вас свежие дневные духи, то всем будет лишь приятно, если вы принесете с собой из аромат в офис. Если же вечером вы выбрали более уместные плотные запахи, то их может ощутить лишь тот, кто обнимет вас. Если у вас такого человека пока нет, это не повод. У вас до сих пор есть вы, и вы можете сделать это для себя. Духи как нельзя лучше подходят на роль маленькой, но важной восхитительной тайны. Кто заслуживает этого больше, чем вы?

Духи не принято дарить, если только вы не уверены в марке. Не ждите пока поклонник вручит вам флакончик, выбранный им самим, идите и выбирайте в салоне сами. Духи могут дополнять ваш визуальный ряд, а могут тонко ему противоречить.

Если вы спортивная девушка, это не значит, что вам подойдут только свежие прохладные ароматы. Вполне возможно, что именно пряный восточный запах расскажет как бы тайно о пылкости вашей натуры и страстности в увлечениях. Если вы знойная красотка с роковым взглядом, вы не прикованы цепями к ориентальным запахам, и легкий цветочный аромат отлично уладит несоответствие внешности и чувства. Самая женственная красавица в мехах и декольте может взять аромат унисекс чтобы рассказать о том, что она жизнерадостна и легка на подъем.

Не верьте журналам, не подбирайте духи по описаниям. Забудьте о том, какие ароматы подходят брюнеткам, а какие молодым, вашими будут те духи, которые будут нравиться вам. В некотором роде реклама может помочь вам, потому что ассоциативный ряд производителя не родился на пустом месте, но не полагайтесь полностью на него. Вам могут помочь консультанты, если у вас есть твердое представление о том, какой запах вы бы хотели, то можете попросить показать вам ориентальные или цветочные духи. Но не забывайте, что восприятие у всех разное, и духи, которые вам покажутся невыносимо-сладкими, продавец может посоветовать вам как свежий цитрусовый аромат.

Не стоит недооценивать себя. Неважно, сколько времени вы проведете в магазине и сколько раз вы вернетесь туда. Цена духов оправдывает каждый ваш визит. Вы ничего не должны мировому производителю, это он хочет, чтобы вы сделали покупку. Нюхайте кофейные зерна в стаканчике, собирайте бумажные тестеры, понравившиеся ароматы пробуйте на запястье и носите в течение дня, проверяя реакцию. Все это станет неважным, когда вы найдете свой флакон. У вас не возникнет сомнения, вы сразу поймете что нашли свой запах, таким приятным он будет для вас.

Вы же помните, что запахи окружают нас всю жизнь, поэтому у каждого найдется именно тот коктейль ароматов, который будет рождать самые лучшие чувства, самую головокружительную эйфорию.

Если вы закрываете глаза и готовы вдыхать аромат от пробки вечность – вы на правильном пути. Не забывайте, что первый человек, для которого вы это делаете – это вы сами. Это вы сами будете в течение дня подносить запястье к лицу и вдыхать запах духов. И только потом его ощутят окружающие. Не обязательно покупать дорогие духи, найдите подходящие запахи в доступной вам категории, исходите из своего бюджета. Неприступно дорогие духи не будут пахнуть лучше, чем средние по цене, важно чтобы духи говорили то, что вы сами хотите сказать.

Маски и краски

Вы не поверите – на свете еще существуют женщины, уверенные в том, что макияж не является обязательным в их образе. Сложно писать об очевидном, но приходится.

По-моему чтобы убедиться в обязательности макияжа, надо просто посмотреться в зеркало. Если это неубедительно, то посмотреться в зеркало накрасившись и без макияжа. Разница будет очевидна. На свете не существует женщин, которые без макияжа выглядят лучше, чем будучи накрашенными. Если вам не нравится ваш макияж, вы просто не умеете его наносить, или подобрали неподходящий вам образ. Но как вы могли это сделать?

У всех нас есть шаблоны красоты. Кому-то нравится контрастная внешность Белоснежки, а кому-то нежная прелесть Злотовласки. Так и с макияжем – среди нас есть сторонники агрессивных красок и очевидных приемов, таких как черные стрелки, смоки-айз, алая помада; но множество приверженцев различных натуральных решений – макияж, на нанесение которого тратится почти час, выглядит как полное отсутствие макияжа. Вот только вы выглядите значительно лучше, чем без грима. Почему-то не видно раздражения на коже, глаза стали яркими, брови ровными, губы сочными, а так вы выглядите словно только что проснулись. Чтобы накраситься нужно только решить что нравится вам.

Дальнейшее зависит от вашей уверенности в себе. Если вы смелая особа, то для вас не составит труда носить смелый макияж Диты фон Тиз в офис, или быть новой Бриджит Бардо. Если же вы от природы скромны и не можете дать отпор общественному мнению, вам подойдет более мягкий вариант. Но не полное его отсутствие!

Если вы будете иметь достаточную смелость, вам придется признаться, что без макияжа вы просто не выглядите так же хорошо, как с ним. Кто-то будет выглядеть как на последней стадии чахотки со своей природной бледностью. Кто-то будет казаться сонным и усталым, пока не использует тушь. Многим невозможно прожить без тонального крема, который хоть немного скроет неровность кожи. Есть дамы, которые чувствуют себя не в своей тарелке, пока не накрасят рот.

Не требует доказательства тот факт, что вы будете лучше выглядеть. Свежее, моложе, красивее. Не нужно выбирать яркий макияж, если вы с ним чувствуете себя неуютно, ощущаете себя искусственной накрешенной куклой и не находите в себе сил соответствовать внешней картинке.

Философия Тряпье состоит в том, что любого человека можно одеть и накрасить, как куклу, но никто еще не стал от этого другим. Вы не сделаетесь другим человеком, не станете другой личностью, не приобретете новых качеств, всего лишь изменив свою внешность. Любое изменение образа требует тщательного анализа, если вы хотите проявить то, что скрыто в глубине вашей личности, и открытия могут быть неожиданными.

Одно дело, если вы не знаете, как проявить вовне присущую вам таинственность или страстность, которая несомненно присутствует в вас, но если вы хотите перевоплотиться в другую личность, потому что ваша собственная вас не устраивает, не обладая ни одним из желанных качеств, то это будет проблематично. Жить в этом образе придется вам, а образ требует, чтобы его несли. Если вы окажетесь не в силах соответствовать ему, он будет вычерпывать из вас все силы и опустошит вас.

Лично я всегда рекомендую начинать с туши для ресниц. Некоторым ею же рекомендую и заканчивать. Этот предмет делает чудеса с вашим лицом. Можно накрасить глаза и не красить губы, и вы будете однозначно выглядеть лучше. Если вам окажется мало, вы всегда сможете добавить пару штрихов тенями или подводкой. Конечно, любой яркий макияж глаз потребует от вас тонального крема, но одна тушь просто сделает вас чуточку краше, и не потребует идеального фона. К тому же тушь не пачкается, никуда не девается и ее не надо поправлять в течение дня, что немаловажно для неофитов и лентяек.

Секрет чуда в том, что ресницы выгорают и обесцвечиваются, а тушь покрывает их цветом и volia, вы имеете те ресницы, которые у вас на самом деле есть, но которых без краски просто не видно. Тушь имеет смысл покупать подороже, а выбирать по щеточке. Потому что дешевая тушь может держаться непрочно, а неподходящая щеточка усложнит процесс и может отбить у вас желание сражаться с ней.

Что вам дает макияж?

В первую очередь самоощущение. Без макияжа вы понимаете, что любая ваша обольстительная улыбка и любой томный взгляд – всего лишь глупые гримасы. Редко кого природа дарит такой искренней красотой, которая не нуждается в косметике! И если вы такого человека встретили, то бьюсь об заклад, это либо римский официант, либо румынский физик. Но если вы не тот и не другой, и вообще девушка – макияж это ваш пропуск в иные миры.

Во-вторых, макияж дает вам возможность быть собой. Вы же ощущаете себя красавицей? Конечно да. Ну а если зеркало не всегда вам это подтверждает, то это всего лишь стартовое поле для экспериментов. Так вот, если вы накрашены, то вас будут воспринимать адекватно. Согласитесь, наивно и глупо выглядит блеклая дурнушка, которая мечтательно улыбается симпатичному незнакомцу. Совсем другое дело, когда это улыбка приятной девушки. А разница всего лишь в нескольких мазках кисти. Всего лишь две минуты, посвященные манипуляциям с тушью – и все ваши движения приобретают иной смысл. Теперь вы можете уверенно строить глазки незнакомцу в метро, ваша искренняя улыбка уже имеет другой вес, и на работе вы уже не какая-то дурнушка с соседнего отдела, а та симпатичная девушка в шарфе.

Накраситься с утра и забыть, потому что отныне позволено все. Накрашена, значит по меньшей мере симпатична, а если самооценка не хромает то сразу красавица. Вы будете жить своей жизнью, а макияж будет работать на вас.

Ну а тем, кто уже прошел эту первую ступень, стали доступны новые опции. Другой макияж это другой образ. Если вы не ограничиваетесь тушью, то для вас становятся актуальны различные способы подачи себя. Если ввести цвет – помады, теней, румян – то вы уже можете подбирать макияж к костюму, к погоде, к образу. Создавать себе настроение, устраивать маленький театр. Сегодня вы Кармен, а завтра Пиппи-Длинный-Чулок, но никогда более не унылая моль.

И вот еще что – ради бога не верьте мужчинам когда они говорят что им нравится.

Мужчины гораздо более примитивны чем хотят казаться. Видите ли, они даже мечтают о большой и чистой любви вместо того чтобы выставить экзотические условия и блеснуть оригинальностью.

Классическим примером иллюстрации старой мамушкиной мудрости «не слушай что джентльмены говорят, смотри что они делают» является история Джона Леннона, который всегда говорил что ему нравятся высокие длинноволосые блондинки. И развелся с таковой чтобы жениться на маленькой кривоногой японке.

Если мужчина сказал вам, что вы потрясающе красивы и вам не нужно пользоваться косметикой, что вы хороши и без грима, он не произнес два важных слова: хороша для меня. Не исключено, что он и сам в это верит, но это обстоятельство не снимает тяжести последствий.

Он проверяет насколько вы уже его, не более. Он проверяет – вы уже назначили его единственным и неповторимым и он может расслабиться относительно вас, перестать напрягаться? И если вы вздохнули с облегчением – можно перестать краситься, наконец-то попрощаться с тягостной обязанностью и расслабиться – то лампочка загорелась. Отныне он знает, что вы делали все, чтобы понравиться ему и будете делать это впредь. Вы только что сами показали ему, что ваш мир сузился до размеров мнения этого конкретного мужчины о вас, и что целью вашей жизни был именно он, ведь вы получили его и не стремитесь понравиться еще кому-то, других мужчин для вас просто не существует и вас не интересует что может нравится им.

Нюанс состоит в том, что вы его не получили. Максимум, который записан на вашем счету – галочка в блокноте, в котором мысленно ведет счет своим победам каждый мужчина. И в это странное положение вы поставили себя сами. Оно не безвыходное.

Пока вы демонстрируете ему безразличие к мнению прочих мужчин, ваша жизнь принадлежит ему. Не позволяйте мужчине превратить вашу жизнь в аморфное служение его самолюбию. Вы достойны большего.

Он должен знать, что вы сами себе небезразличны. Даже если дела ваши плохи – притворитесь, это стоит того! Мужчина должен понимать, что вы не ставите на себе крест, что ваша собственная жизнь все еще в ваших руках, что вы интересуетесь миром и хотите чтобы мир интересовался вами. Добейтесь этого, не выполняйте его прихоти, выполняйте свои. И он тоже пусть исполняет ваши, это полезно.

Определите сами что вам нравится, узнайте что вам идет, что соответствует вашему образу жизни и внутреннему ощущению, найдите образ, который будет поддерживать вас, а не затруднять вашу жизнь своей надуманностью. И вы удивитесь тому, как расцветет ваша жизнь. Да пусть даже исключительно в вашем воображении, эмоции которые вы получите будут самыми настоящими, а разве не для этого все задумано?

Нарядное платье – 4. Всегда!

Если у вас есть нарядное платье и оно вам нравится, то наверняка перед вами стоит вопрос – как часто вы можете его надевать? Какие поводы в жизни существуют для нарядного платья, от которого вы без ума и надевать которое у вас нет ни одного стоящего повода?

А что вы только что назвали стоящим поводом? Новогодний корпоратив, новогодняя ночь, свадьба друзей, выход в ресторан на свидание. И что, согласны ли вы считать, что поводы для этой восхитительной вещи закончены? Я категорически не согласен.

Обстоятельства сегодняшнего дня таковы, что темп нашей жизни стремительно ускорился вместе с ускорением нашего передвижения по миру и скоростью распространения информации. Плохая новость – у нас стало намного меньше времени на оценку окружающих. Хорошая новость – мода переменилась настолько, что оценить человека по одежде стало довольно просто, при условии, что он вступил в «клуб деклараторов» — то есть транслирует своей внешностью свои взгляды, чтобы окружающие сразу понимали что он за птица.

Теперь не всегда возможно переодеваться в течение дня, зато одеться можно как вашей душе угодно, а не строго в новинки этого сезона. Строгие дресс-коды остались только в некоторых областях жизни, и признаться, туда не так просто попасть обычному человеку, поэтому мы можем условно считать, что эти границы исчезли.

Мы отвыкли от взглядов. Мы не привыкли, что на нас смотрят, мы легко конфузимся от оценивающего пристального взгляда и с беспокойством осматриваем себя – не расстегнулось ли чего? Потом приходят тревожные мысли – я не слишком..? я выгляжу вызывающе..? Когда женщины отвыкают от того, что мужчины на них смотрят, мне это кажется тревожным симптомом для обоих полов и для социальной стабильности в обществе.

На работу теперь можно приходить не только в строгом костюме и при галстуке, но и с спортивной одежде. На свидание можно отправиться в джинсах и трикотажной кофточке. В ресторан и даже в театр позволительно зайти в небрежной повседневной одежде. Нам кажется, что этим мы сигнализируем миру о нашей легкости, непринужденности и как вы это назвали..? естественности, да. А на самом деле при втором отдалении мы получаем массу людей, одетых как прислуга – удобно для труда и без учета эстетики.

Ничто не вырабатывает привычку к одежде, кроме ношения этой одежды. Казалось бы очевидно, что пробегав всю жизнь в джинсах, ни мужчина, ни женщина не приспособятся в один миг к строгому костюму и нарядному платью и формальной обуви. Так рождается динамическое социальное деление – богатые и влиятельные люди в жесткой формальной одежде выглядят раскованными и естественными, а бедные, приодевшись по особому случаю в свои единственные праздничные наряды, чувствуют себя скованно и неловко. Здесь и мужчины, одевавшие костюм трижды в жизни – выпускной, собственная свадьба, свадьба детей, и женщины, которые с трудом идут на средних каблуках. Юноши и девушки, знавшие только удобный унисекс и безликий casual. Им всегда было удобно и требовался повод.

Но даже найдя этот повод, они выглядят смущенными и неуклюжими, им неловко внутри своей одежд и внимание окружающих приводят их в смятение, сказывается недостаток самоуверенности. Им чужды и непривычны эти чужие костюмы и незнакомом поведение, которого настойчиво требуют эти вещи. Голос строгого пиджака негромкий, но убийственно четкий, как английский гувернер, и он говорит – выпрями спину! Эти же слова шипит вечернее платье, и добавляет – не маши руками! А каблуки презрительно чеканят – что за походка! Выдержать эти голоса в непривычки непросто. А когда вы единственная прилично одетая персона в кафе, в клубе, на выставке и наконец в театре, выдержать социальное давление непросто. А уж если ваш спутник или компания, в которой вы находитесь, все как один одеты уровнем ниже, нежели вы, неловкость вызванная неуместностью может быть естественна при недостатке самоуверенности.

И конечно пока мы находимся внутри сложившейся статистической ситуации, нам кажется, что для нарядного платья нужен особенный повод. Очень особенный. Вот и получается, что наши нарядные вещи висят в шкафу годами невостребованные и выходят из моды раньше, чем мы успеваем сдать их в чистку.

Парадокс именно в том, что все стало можно, но ничего больше не хочется. Самое жуткое в этом понятия удобства и непринужденности, проникшие в наш гардероб.

Особенно ярко выражается трагедия у женщин. Они остро нуждаются в парадной одежде, мечтают о платье в пол где спина голая, но избегают возможности надевать такой наряд даже по самому торжественному случаю. Потому что должно быть «непринужденно», а значит попроще. Они хотели бы выглядеть как кинодивы 30-х, но они просто не знают, что под струящимся шелком на кинодивах жесткое закрытое конструктивно моделирующее белье, которое и делает их позы такими точеными, выверенными. И они не решаются, им сложно найти грань между парадно и вызывающе.

Люди стали бояться выглядеть стильно, оттуда и джинсы в театре, и топик с юбочкой там, где положено быть вечернему платью.

Хорошая новость – ваша жизнь зависит по большей части от вас. Плохая новость – вы за нее отвечаете. А это значит, что только вы принимаете решение об уместности того или иного наряда. Положительное или отрицательное, в любом случае решение должно быть вашим, а не навязанным извне. Даже если вы подчиняетесь какому-то укладу, традиции, это должно быть ваше осознанное решение, а не безысходная покорность.

Распространенное мнение о том, что нарядной одежде якобы нужен повод, очень сильно портит нам жизнь. Чтобы «уметь» носить нарядные вещи, их надо просто носить, динамический навык приходит только от практики. А также надо развить определенную уверенность в себе и нонконформизм, минимальные ассоциативные данные. Я даже не назову это артистизмом или эмпатией, просто элементарное ролевое сознание.

Возможно, ваши платья висят в шкафу, потому что либо если вы домохозяйка, либо вы ленивы. В году масса праздников, которые люди отмечают на работе — после Нового года идет 23 февраля, 8 марта, 9 мая, 7 ноября — хотя бы. Затем идут профессиональные праздники, отмечаемые в корпоративной среде. За ними Дни рождения начальства и сотрудников — отличный повод. И уже потом идут так называемые сделки – отметить контракт, например.

Если вам хочется надеть платье, достаточно за несколько дней обмолвиться об этом в коллективе за чашкой чая: в четверг у шефа именины, давайте придем нарядные? Не нужно вызывающего макияжа и аксессуаров, пиджак надетый на платье вполне уравновесит ваш образ, а на вопросы смело отвечайте: иду в театр вечером, собралась на свидание, ой я не из дома… Конечно для платья в пол с голой спиной рецепт не годится, но для большинства коктейльных платье – вполне, было бы желание. Вскоре за вами закрепится слава нарядной девушки и вы вообще никого не удивите.

Давайте честно — вы тоже боитесь того внимания и оценок, которые потянутся за шлейфом.

Помимо выпускного бала и свадьбы у всех людей есть еще свадьбы друзей и холостяцкие вечеринки. Люди все еще ходят на диско, проводят ночи в клубах, собираются на девишники, ужинают в кафе. А еще романтические свидания, концерт любимого исполнителя, поход в кафе, пусть даже просто на чашку кофе, прогулка с подругами, любой день, когда вам хочется поднять себе настроение!

Если наряд спутника вас печалит… Он не муж вам? Вы не сами подбирали ему костюм? Есть рецепт: сделайте вид, что вы с ним просто встретились по пути. Я не могу представить что мужчина идет в кроссовках туда, куда женщина идет в вечернем платье, но допускаю что так бывает. Будьте увереннее – пусть ему будет неловко за свою внешность. Вы принцесса, а он просто вам случайно повстречался, вы разговорились, и только.

Какие дивиденды вам принесет такая модель поведения?

В первую очередь, вы станете увереннее и спокойнее. Вас отныне не так-то просто смутить собственной кажущейся неуместностью, это все будут неуместны, а вы нет. Вы будете ориентироваться на себя и свое мнение, а не на уровень развития и конформности вашего окружения.

Следующим этапом будет изменения впечатления, которое вы будете производить. Мнение окружающих о вас изменится окончательно. За вами потянутся люди, у которых не хватило уверенности в собственной правоте, чтобы воплотить свои стремления. Вам будут завидовать те, кто так и не решился. И все незнакомцы будут знать, что вы не рабочая единица, вы человек с собственным мнением. Скоро вас начнут воспринимать, как девушку, которая всегда одета нарядно и выглядит на высоте. Вы прослывете особой, которая знает себе цену и не боится ее показывать. Вы и сами станете о себе так думать, а это дорогого стоит!

Торжественных поводов в вашей жизни ровно столько, сколько вы сами себе позволяете. Одни девушки и на свадьбу сестер приходят в джинсах и балетках, а для других даже заглянувшая в гости подруга становится значительным человеком, которого надо порадовать или даже поразить своей внешностью.

Не спрашивайте себя, как оденутся все остальные, если конечно вы не идете на костюмированную вечеринку в костюмах кроликов.

Задавайте себе вопрос – могу я надеть нечто более нарядное? Это повод для красивого платья? Предполагает ли это событие нарядный вид независимо от публики?

Даже если вы точно знаете, что на концерт придут заводские рабочие прямо с работы и одеты они будут не лучше, чем выходя за хлебом, отдавайте отчет, что вы идете на концерт, а не на родительское собрание. Впрочем, чем не повод родительское собрание, когда женщине необходимо продемонстрировать новее платье!

Ужин вдвоем становится романтическим свиданием не за счет бутылки вина, а засчет вашей внешности, которая сигналит спутнику о том, какое именно значение вы придаете тому, что вы с ним находитесь наедине.

Встреча выпускников становится не рядовыми посиделками со школьными воспоминаниями, а торжественным событием и дополнительной демонстрацией возможностей. Покажите им, что они важны для вас! А может быть, вы всегда так одеваетесь! Вы же хотите, чтобы ваша школьная симпатия кусала локти? Конечно да!

Неужели вы готовы променять эти прекрасные чудеса на относительное пассивное удобство?

C’est tout